قد يلحظ القارئ لفظة (المعايشة) هُنا، وقد يُمكن استبدالها، وهذا صحيح، ولكن إردافها مع التربوية ليُصبح الموضوع(المعايشة التربوية) له شأن

    الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده ليكون للعالمين نذيرًا، والصلاة والسلام على من أيده الله عز وجل بهذا “الكتاب

   توطئة : الدعوة إلى الله تعالى وإقامة الحق والعدل في هذا الكون واجب على كل مسلم سواءً كان فرداً في ذاته،

  يتميز المربي بحصافته بكل من معه لا سيما أن يكون على دراية ببعض ما يتعلق بخصائص المرحلة العُمرية (الدينية – النفسية

  مما يسر به المرء مما يراه في أوساط المجتمع من ازدياد الوعي بالعديد من المهارات الحياتية والتطويرية، كالتفكير والإبداع والتغيير، وانتشار

   – مراعاة الخصائص الذاتية (الفروق الفردية) لكل فرد محل التربية: كان صلى الله عليه وسلم يراعي وينمي الخصائص الذاتية/ الفردية لكل

  الحمد لله رب العالمين، وصلاة وسلاماً دائمين متلازمين علي رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم، خيرُ من دعا، وخير من رَبي،

  جُملةٌ من الشباب الملتحقين بالحلقات و المحاضن التربوية, لا يعونَ و لا يُدرِكون .. لمَ هُم منخرطين في هذه الحلقات ,

  إن اتزان المربي في أقطار حياته اليومية يصنع انسجاماً متكاملاً في شخصيته المؤثرة، وذلك ينطبع على المتربي وإن لم يتكلف المربي

    أي أُخَيّ .. إن العين لتنظر إليك نظرةً حانيةً دافئة , و إن القلب ليخفق من فرْطِ حُبّك و حبّ الصالحين