عنوان الكتاب: فقه مقاصد الدعوة إلى تعالى وأثره في حياة الداعية.

المؤلف : سعد بن عبد الله القعود.

الموضوع : الدعوة.

الناشر: دار أطلس الخضراء.

عدد الصفحات : 430 + الفهارس.

الطبعة الأولى 1433.

أصل الكتاب أطروحة علمية أعدها الباحث لنيل درجة الماجستير في علم الدعوة الإسلامية من كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

أحسن المؤلف في اختيار موضوع بكر لم يسبق إليه مع أهميته وعظم أثره فعلم المقاصد عموما من العلوم التي راج سوقها في العصور المتأخرة فأفردت لها المؤلفات وكتبت فيها الرسائل العلمية وليس بمستكثر على هذا العلم وكما قال الشاطبي: (المقاصد أرواح الأعمال).

ومن الإبداع في هذه الرسالة أن مزج الباحث بين علمين عظيمين علم المقاصد وعلم الدعوة , مثل هذا الإبداع وجه من أوجه تفعيل العلوم واستثمارها في مواكبة متطلبات العصر فإن الحاجة إلى مثل هذا المزج قائمة وتتمثل في عدة أوجه منها:

– تحقيق اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في منهجه الدعوي فمقاصد الدعوة تشكل الوعاء العام للأساليب الدعوية .

– ضبط بوصلة الدعوة فالمقاصد هي الأهداف العامة للدعوة .

– رأب الصدع بين التيارات الدعوية بالاتفاق على المقاصد والتكامل في تحقيقها.

– التوازن في الحركة الدعوية بين المقاصد والأساليب فتتجنب الإغراق في الإجراءات على حساب المقاصد والغايات.

– ترتيب سلم الأولويات لدى الداعية .

💎يدور الكتاب على أربعة محاور:

– مقاصد الدعوة.

– إعداد الداعية لتحقيق مقاصد الدعوة.

– أثر فقه مقاصد الدعوة في حياة الداعية.

– الفهم الخاطئ لمقاصد الدعوة وأثره في الدعوة إلى الله.
وعرج في كل محور على مباحث مهمة وحرر مسائل دقيقة مع نقولات مميزة واستشهادات رائعة.

حقيق بالكتاب أن يكون من المقررات الأساسية للمهتمين بالدعوة والتربية الدعوية

💎أبرز مقاصد الدعوة:
1⃣مقصد تحقيق التوحيد.
2⃣مقصد إقامة الحجة على الناس.
3⃣مقصد هداية الناس وانقاذهم من النار.
4⃣مقصد إظهار الدين وإعلاء الحق.
5⃣مقصد حفظ الضروريات الخمس.

💎 أثر فقه مقاصد الدعوة في حياة الداعية:
1⃣إخلاص الوجه والغاية.
2⃣الشمولية في الفكر والعمل.
3⃣الواقعية في الفكر والعمل.
4⃣التفاعل والتكامل المستمر بين الدعاة